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伏羲和女娲是什么关系?伏羲对后世有哪些贡献?

来源:汇世网 时间:2023-06-02 10:53:14

伏羲和女娲是什么关系?

伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲,中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。

风姓,燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。史记中称伏牺,后与太昊合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。

相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度。后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

《文选 王延寿》曰:“伏羲鳞身,女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰:“华胥生男子为伏羲,生女子为女娲。”

传说上古时发生了一场大洪水。兄妹俩爬在一段朽木上漂浮于水面得以活命。兄妹俩到处找不到人。两人商议成婚传人种之事。两人上山头用滚石磨的方法占婚。石磨果然相合。两人结成夫妻,繁衍了人类。

伏羲对后世有哪些贡献?

根据古籍和传说,伏羲出生于成纪(今甘肃天水),建都于陈地(今河南周口淮阳),葬于陈地。因此,甘肃天水是羲皇故里,河南淮阳是羲皇故都。

伏羲团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。伏羲结束了茹毛饮血的野蛮时代,使中华民族有了文化之魂和文明之根。

“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。

在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。

《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。

’”肯定了伏羲的历史地位。

伏羲是华夏民族共同尊奉的先祖。在当代社会,汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的俗。天水的公祭伏羲大典和河南淮阳太昊陵公祭太昊伏羲大典历史悠久、规模庞大。

从历代典籍的记载看,伏羲的贡献主要表现在:创立八卦,开启了中华民族的文化之源;教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力;变革婚姻俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态;始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式;发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活;将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴;作为中国医药鼻祖,伏羲中医药学基础理论孕育了“天人合一”“阴阳合一”,人与自然相统一的整体观,是中国中医药学创立形成的源头。

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